Deidades egipcias
Algunos de estos no son más que formas diferenciadas de un solo dios o diosa, cuyos atributos diferentes fueron simbolizadas, por lo que las deidades floreció a partir de las deidades, mientras que otros se sometieron a desarrollo por separado en diferentes localidades y asume diversos nombres. Si nos reunimos los dioses uniendo en grupos), la tarea de lidiar con la mitología egipcia se simplifica en gran medida.
Un ejemplo interesante del proceso de separación es ofrecida por Thot de Hermópolis. Que el dios de aspecto pintoresco y arrestando a más generalmente representado con cuerpo de hombre y cabeza de un ibis, coronada por un disco lunar y la media luna. Como el abogado divina y la grabadora, se registró el saldo de la Sala del Juicio de los muertos cuando el corazón humano fue pesado antes de Osiris, como una tasa, que mide a cabo en el nacimiento del lapso de la vida humana en una barra con borde aserrado, era también un patrón de los arquitectos) a un dios de la literatura religiosa, que fue invocado por los escribas, y un dios de la medicina. Originalmente era una deidad lunar, y por lo tanto de gran antigüedad, ya que, como el Sr. Payne ha hecho hincapié en su Historia del Nuevo Mundo, una conexión se traza entre los fenómenos lunares y el suministro de alimentos en una etapa más temprana de la civilización que
El culto de la luna precedió en Egipto, como en muchos otros países, la adoración del sol. Que todavía sobrevive en África central, y entre los pueblos primitivos en otras partes del mundo. Incluso en la muy civilizada Europa aún podemos rastrear evidencias persistentes de la creencia en la bondad del espíritu lunar, la guía antigua y protector de la humanidad.
Sobre la luna en la historia egipcia, se cree que ejerce una influencia directa en la naturaleza como un organismo generador, los agricultores eran de la opinión de que las semillas sembradas durante su período de crecimiento tuvo un crecimiento más prolíficos que los sembrados cuando estaba en decadencia. Plinio dijo que "la sangre de los hombres crece y disminuye con la luz de la luna, mientras que las hojas y hierbas también sienten la misma influencia". Los cultivos se deben recibir un mayor beneficio en la luz de la luna que la luz del sol. En uno de los cantos de los templos egipcios, el dios del maíz es rogó a "dar la fecundidad en la noche". La "luna de la cosecha" era "la luna de maduración", y muchos poetas han cantado en todas las edades, sus alabanzas.
Fue seguido en Escocia, donde arcaicas creencias mediterráneas parecen tener una supervivencia tardía, que marcó el periodo para la colocación en las tiendas de invierno, y luego por "la luna del cazador", una indicación de que el culto lunar prevaleció en el arqueológico "caza período". De hecho, la luna de graneles como en gran parte en Europa como en el folclore del antiguo Egipto: todavía se cree en algunas localidades para curar enfermedades y para inspirar el amor, hasta una fecha relativamente reciente ceremonias pintorescas se llevaron a cabo en Escocia en su primera fase de las mujeres que visitaron piedras esculpidas a orar por los hijos.
Amanda Alba, tarotista especializada en el tarot egipcio
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